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第141章 五莲县街头镇东城仙村的历史和传说（第1页）

五莲县街头镇的东城仙村，犹如一颗闪耀于齐鲁大地之上的璀璨明珠，散发出令人陶醉的浓厚历史气息与独具一格的文化魅力。这个乍看起来普普通通的小村落，实际上却蕴含着源远流长、深厚无比的岁月记忆。其历史渊源可以一直追溯到那遥远而神秘的新石器时代。

在那个久远的时期，这片广袤的土地就已经孕育出具有相当规模的文化聚落。它们仿佛是时间长河中的珍贵遗迹，默默见证着人类文明从萌芽走向初步发展的漫长历程。

这座村庄宁静地坐落于山东省五莲县的偏东南部地区，归属于街头镇的管辖范畴之内。它与五莲县人民政府驻地相距大约25千米，整个村子占地广阔，面积足足有18平方千米之大。在这里，生活着806位勤劳善良且淳朴热情的村民们。他们世世代代在此繁衍生息，用自己的双手辛勤耕耘，创造出美好的家园和幸福的生活。

这座宁静祥和的村庄坐落在一片广袤大地之上，背后依靠着雄伟壮丽的凤凰山。凤凰山峰峦起伏，高耸入云，宛如一道天然屏障守护着这片土地。山脚下，地势平坦开阔，一望无际，肥沃的土壤孕育着万物生长。

整个村落的布局规整有序，呈现出一个标准的方正形状。纵横交错的街道将家家户户紧密相连，形成了一幅和谐美好的画面。据村东那座历史悠久的龙溪寺内留存的碑文所记载，早在遥远的唐代时期，蒋氏和宋氏这两大姓氏就已经长途跋涉迁徙至此处。当时，他们在现今村庄地址以南约0。5千米的地方安营扎寨，建立起了最初的村庄雏形。

有趣的是，由于这座村庄恰好处于一处新石器时代文化遗址的前方位置，不明真相的人们一度误认为这里曾是一座古老城池的旧址所在。基于这样的误解，大家索性给这个村子取名为“城前”。

岁月如梭，光阴似箭，随着时间的缓缓流逝，村庄规模日益扩大，人口数量不断增多。渐渐地，原本完整统一的村庄开始发生分化，最终演变成了东西两个独立的部分。其中，位于东边的那个村落自然而然地被称作“东城前”。

斗转星移，时光流转到了明初之时，王、匡、杨、朱等众多姓氏又纷至沓来，相继选择在此定居生活。这些新迁入户们依然沿袭使用了“东城前”这一传统名称，使得它得以一直传承至今。如今的东城前，不仅承载着先辈们的辛勤耕耘与智慧结晶，更见证了一代又一代人的成长故事和奋斗历程。然而，时光回溯至明朝崇祯年间，一位名叫厉衮的人士携家带口，自日照县巨峰长途跋涉而来。此人的出现犹如一颗投入平静湖面的石子，给这座原本宁静的小村庄激起层层涟漪，并带来了崭新的变化。

厉衮抵达后，并未急于融入当地生活，而是经过长时间的深思熟虑和反复斟酌。最终，他毅然决然地做出一个重要决策——将村庄改易其名。而这一改，便成了如今我们所熟知的“厉家城仙”。

至于为何要如此更名呢？其中缘由或许颇为复杂。一方面，可能是源于厉衮对于家族传承的高度重视。通过更改村名，可以让后世子孙铭记先辈们的奋斗历程和家族的辉煌过往，从而更好地延续家族血脉、弘扬家族文化。另一方面，此举也是为了与附近同样拥有悠久历史的“李家城仙”（也就是现今的西城仙村）有所区别。这样一来，不仅能够凸显出两个村庄各自独特的地域特色和文化内涵，还能展现它们彼此独立又相互依存的关系。

岁月悠悠，斗转星移。东城仙村就在这漫长的历史长河之中，历经无数次的风风雨雨和世事变迁，宛如一位饱经风霜的老者，默默见证着时代的更迭演进。它用自身的兴衰荣辱，不断书写着专属于自己的传奇篇章。

值得一提的是，当初村庄所处之地地势较为低洼。到了1957年，一场突如其来的严重水灾肆虐而来，给村民们的生命财产安全造成巨大威胁。面对天灾，勇敢坚毅的村民们没有丝毫退缩，他们齐心协力，共同应对困难。最终，整个村庄向北迁移至今址，开启了全新的发展征程。

此外，这片土地上还有一处珍贵的历史遗迹——东城仙遗址。该遗址坐落于五莲县街头镇东城仙、西城仙两村之间，呈东西走向，长度约达300米，宽度则约为250米，占地面积大约为平方米。这里曾经承载过多少古人的智慧与辛勤劳作，虽已时过境迁，但透过那些残存的断壁颓垣，仿佛仍可窥见昔日的繁华盛景。基本呈长方形，地势较平坦。断崖处可见文化堆积分布，文化堆积层深达1米，暴露的有灰坑、墓葬等遗迹。地表采集的标本有：石器、鼎足、罐底、口沿、红烧土块、大口尊等。为新石器时代遗址。1992年6月12日，被山东省人民政府核定公布为第二批省级重点文物保护单位，并树立了文物保护标志碑。东城仙村位于街头镇驻地东南4公里处，凤凰山前，挑沟河北岸，叩官—街头公路两侧。东临金凤坡，西至西城仙，南靠沿河村，北接和庄，地势平坦，聚落呈方形。据村东龙溪寺碑载，唐代将、宋两姓迁此，在今址南0。5公里处立村。因位新石器时代文化遗址（人们误认为故城址）前，取名城前。后村庄扩大，分东西两村，该村位东，称东城前。明初，王、匡、杨、朱等姓相继迁入，沿用原名。明崇祯年间，厉衮从日照县巨峰迁入，改名为厉家城仙。为与李家城仙（今西城仙）区分，如今它已拥有一个全新的名字。原先的地址处于一片地势较低洼的地带，在1957年的时候，由于遭受了严重的水灾侵袭，整个村庄不得不向北迁移到现在所处的位置。这座名为东城仙的遗址坐落在街头镇东城仙和西城仙这两个村子中间，其范围从东至西大约延伸300米，由南至北约250米，占地面积大概为7。5万平方米。整体形态基本上呈现出长方形，地面较为平坦。遗址的东边和西边两侧都是现代化的村落环绕着。尤其值得一提的是，在东侧紧靠着断崖的地方还挖掘出一条深深的壕沟。站在断崖之上，可以时不时地看到文化堆积物的分布情况。经过对地表进行采集后所获得的标本种类繁多，其中包括石器、鼎足、罐底、口沿、红烧土块以及大口尊等等。可以判断这里是以新石器时代龙山文化作为主导的一处重要文化遗存之地。在这里，文化堆积层的深度大约为1米左右，并且已经暴露出一些诸如灰坑、墓葬之类的古代遗迹。这座东城仙遗址的发现，对于确定海岱地区新石器时代文化聚落的分布状况、不同区域的类型划分以及完整的文化谱系等方面都提供了极其珍贵且不可多得的资料依据。正因如此，在1992年6月12日这一天，山东省人民政府正式将该遗址核定并公布为第二批省级重点文物保护单位，同时还专门树立起了一块醒目的文物保护标志碑。

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东城仙遗址的地面上，时不时能够看到一些破碎的陶片散落在四处。当我们拿起这些陶片，仔细观察其横断面时，可以发现它们的胎质十分细密，仿佛经过了精心的打磨和筛选。而那烧制的火候更是高超，使得陶片呈现出一种独特的质感和光泽。

这种特征正是典型的龙山文化所具备的。由此可以推断，当时的烧制技术已然达到了一个相当高的水平。想象一下，数千年前的古人，凭借着他们的智慧和勤劳，不断探索、尝试，最终掌握了如此精湛的技艺，实在令人惊叹不已！

在遗址的西南角高地边缘，有一处引人注目的地方——遗址断层。凑近仔细辨别，便能依稀看出当年那被夯实的层层叠叠的痕迹。更让人惊喜的是，在这些叠层内部，还能发现大量残存的陶片。这些陶片就像是时间留下的珍贵印记，默默地诉说着过去的故事。

经过考古学家们深入细致地考察和研究，最终确定这里乃是一处龙山文化类型的文化遗址。据推算，这个遗址距今已有4000多年的漫长历史。时光荏苒，岁月如梭，但这片古老的土地依然承载着先人的智慧和记忆。

值得一提的是，1975年的时候，此处曾经出土过一件夹沙灰陶大口尊。这件大口尊侈口折沿，造型别致，其四壁厚度约为2至3厘米，重量达15公斤之多。其外表装饰着粗犷的绳纹，给人以一种古朴而神秘的感觉。如今，这件珍贵的文物被妥善收藏在了五莲县博物馆里，成为了人们了解古代文明的重要窗口。

说到这里，不得不提及海岱地区。海岱地区又称作海岱文化区或者海岱历史文化区，它是在中国考古学逐渐发展并趋于成熟的特定阶段被提出的概念。海岱地区的空间分布范围相当广阔，其核心区域以雄伟壮丽的泰沂山系为中心，如同一颗璀璨明珠般向四周发散开来。在这片广袤无垠的土地之上，岁月长河缓缓流淌，孕育出了多姿多彩、绚烂缤纷的古代文化，宛如一幅幅绚丽多彩的画卷，生动地展现着人类文明不断演进的光辉历程。

这里主要涵盖了黄河和淮河下游那片辽阔的地域，犹如一颗镶嵌在中国东部的明珠，散发着独特而迷人的魅力。它东濒浩渺无垠的大海，波涛汹涌的海浪拍打着岸边；西边与中原大地紧密相连，彼此交流融合；南边与风景秀丽的太湖文化区相依相伴，北边又与历史悠久的燕辽文化区接壤毗邻。

海岱地区的史前文化独具特色，自成一套完整的体系，并作为构成中国新石器时代文化最为重要的几个区系之一而存在。这个体系历经了漫长的时间洗礼，先后经历了后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化以及岳石文化等五个重要时期。每一个时期都是人类社会演进历程中的璀璨明珠，它们不仅遗留下了无比珍贵的文化遗产，还深深烙印下了独特的历史印记。这些宝贵财富犹如一面面镜子，清晰地映照出当时人们所展现出的非凡智慧以及令人惊叹的创造力。