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不知从什么时候开始,梁国内,凡是姓梁的,或是姓陈的人家,几乎很少互相联姻,甚至来往都会尽量避免,说是不吉利。
就有人考证这个说法的来历,却发现原来是几百年前的一册史书地理志中,在描述中州大陆各国分布时,有句“梁与陈,不想见”之语,不知被谁以讹传讹,才有了此说法。
说来,梁国与陈国还真算是接壤的邻国。
梁国东部乃是一个巨大的盆地,有九清五渎汇入,又常年云雨汇聚,四季难干,便成沼泽,又因其中淤泥乌黑,便有黒沼、乌泽之类的俗称,但其实其官方名称应该是“巫泽”,乃是上古巫族的属地。
巫泽之东便算是是陈国了,无间山一路北来,过“焉有鬼涧”,便是大小须弥山,佛门四禅圣地。
再往南,才是黑泥沼山,巫族最后一次所立之乌国便在此,只是如今,乌国已成了古乌国,巫族仅剩的两支部落,名义上也都归附陈国。
而这黑泥沼山其实也不是一座山,而是巫泽东南方向广袤山林的统称,地势略高些,不至于似巫泽那般常年水浸而已。
。。。。。。
鸠鸣谷,谷内虽有一条官道蜿蜒,只却常年少有人走,荒草几乎淹没。
时辰已至卯时,夜雾未散,晨雾已起,更显厚重,谷风轻柔更是吹都吹不动。
突然,就觉雾海之下,似有暗流激荡,谷北潮起,谷南潮落。
“嘎嘎!”
几声怪鸟啼叫,似受了惊,在空谷回荡,却见这边潮涌已经高及两边山头,那边雾潮已落至谷底,便是雾墙翻倒。
便在此时,半空之中,迷雾无风自旋,就见若有什么异光透雾而出,朦胧不清,又听似有鬼吟呜鸣。
雾旋突然泯灭,便有两道身影凭空出现,无力跌落。
却在下一刻,其中一个身影,似乎无腿,陡然翻身,浮空而起。
就听得哗啦叮当脆响,却是其手中一柄九环禅杖,火光腾然而起,瞬息化作一条火龙,热浪滚滚,半谷雾气尽退。
那禅杖似顶着龙珠,凌空一挥,一团火球扬起,如大日落空而来,直直朝另一个身影砸去。
眼见那人即将落地,火球临头。
危急之刻,浑身金光乍现,宛若金人,又见一抹流光,似暗夜星辉,扫过那火球与金人之间,立时星辉散开,恰似星幕,将那火球抵住。
同时星移斗转,竟是带动火日倒旋,那金人顺势一让,这才堪堪避过,就见火日坠地,如泼滚油,只烟过处,草露俱干,燎原火起,皆是化灰。
那金人自然便是丁辰,脚下步伐如酒醉,连滚带爬几下,才施展开踏莎行,身法辗转急退。
却还不及缓口气,半空火龙再度袭来。
丁辰不惧,仍催星云阵图。
又见,火龙之中一道残影,正是那苦楝,手中赤火禅杖脱手而出,轰然便撞在阵图之上。
阵图幻化虽妙,却到底虚悬,无力支撑,被那禅杖一撞,便被挑开,火龙趁势压来。
丁辰太白金光护体,一时倒是不惧火烧,手中清尘钢鞭掣开,架住那禅杖,同时背后七星闪耀,正是知秋七剑飞出,飞闪引上破空而来的苦楝。
就见剑身之上,金光熠熠,金元剑气灌注,锐利森森,眨眼间赳赳剑啸,秋杀阵成,剑花朵朵绽放,杀招滚绞,剑光隐现频闪,戮空乱走。
苦楝一时大意,陷入阵中,饶是他铜尸之体,也是立时皮开肉绽,竟是有些手忙脚乱,不敢力敌。
“好好好,想不到区区三十余载,你竟然已经成长到如此地步,可见上清长春功果然不凡!”
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