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第428章（第1页）

“是这样的，本来打算把苏澈葬在太浩宗。但是你既然无法远离家人，就葬在你现在住所附近的山上如何？”

“我们也不需要你做太多，你只需风雨无阻，每日上山，每次在苏澈墓前为他守墓一个时辰即可，其他的由我们来布局。”

“这苏澈是否能活过来，要看天意，所以需要你帮忙守墓的时间也是不固定的。如果运气好的话可能几个月、几年，如果运气不好的话，他可能永远不会复生了。”

“所以我们约定百年之期，如果百年内苏澈仍未活过来，那么你就算是还掉了这个人情。”

李青想了想，便用力点头答应了，“不过这真的有用吗？或者说找我真的合适吗？我可是做一事、败一事之人。”

“也就是近些年甘于平凡，安安心心做个樵夫，每日只是砍柴，就连柴火都交给妻子去贩卖，这才没像之前那样那么倒霉。”

山中老人笑了笑，“让死人复活本就是不可能的事，让你这个做一事，败一事的人来帮忙，不就正好对冲一下吗？”

“总之你无需担忧，需要头疼的不是你，而是我和李秀衣。我们俩都是干命理术数这一行的，难得因为苏澈之事凑在一起，就看看我们能不能弄出个【八败无果，终有一成】。”

也就是让一个失败了一生的人，终于做成功一件事。

李青听得半懂不懂，只是表明自己一定会支持。

同时他也说起一事，“自从三年前娶了心儿开始，我就让自己的容貌，随着年岁的增长而变化。”

“而且我也决定了，我会陪家人一起苍老，甚至陪他们一起死亡。所以百年之后，不管苏澈能不能回归人间，我都会结束自己的生命，去九幽之下追寻我的妻儿，这一点请您原谅。”

山中老人有些讶异，他是第一次见到，有修士愿意放弃自己比凡人漫长的生命。

他点点头，“你放心，就这百年，看我们能不能携手创出一个奇迹。”

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第六十三章仙界亡魂

阴间界，十八层地狱。

这十八层分别为拔舌、剪刀、铁树、孽镜、蒸笼、铜柱、刀山、冰山、油锅、牛坑、石压、舂臼、血池、枉死、磔刑、火山、石磨、刀锯地狱。

每一层地狱，都有无数鬼怪在受刑惨叫，无有间断，故称无间地狱。

就在拔舌地狱之旁，却有一座森严佛刹，佛刹中隐隐有诵经声传出，流向十八层地狱的每一层。

如果有恶鬼听到佛经声，愿起善心，在受刑时虔诚跟随诵念。那么在未来，罪孽赎偿到一定程度之后，他将有机会从十八层地狱中解脱而出，再入轮回。

这诵经之人自然是地藏王菩萨，他在过去无量劫中，是一名叫【光目】的女子，她的母亲因为杀孽过重，死后堕入地狱受苦。

光目不忍母亲遭受折磨，便虔诚念佛、供养三宝，并誓愿济度一切罪苦众生。

后来光目的母亲从地狱中获得解脱，已经成为菩萨的地藏王更是发下大宏愿：地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。

由于一直守在这地狱中不曾离开，所以在“突如其来”的绝地天通之下，这位菩萨也成为了唯一一位，还留在阴曹地府的佛门大能，其他佛教高位存在，大都被锁在西方极乐世界。

至于为什么是凡人的时候是女的，成为菩萨了反而变成男的。

一方面是许多菩萨都有男相、女相，哪个方便传教用哪个，他们不拘泥于此。

另一方面，早期的佛教，认为“女身垢秽”，不可能成佛。后来是大乘佛教兴起，佛门内部思潮改变，才认为女性也能成佛，但成佛的方式普遍是【转女成男】。

最经典的，某过于《法华经》中，龙女即身成佛的故事。

这讲的是娑竭罗龙王有个女儿，年方八岁，聪明伶俐。文殊菩萨认识龙女，在一场佛会上，他告诉智积菩萨，这小女孩儿将来能通过修行《法华经》成佛。

这智积菩萨，和一旁的舍利弗就怀疑了，言及“女身垢秽”、“身有五障”之类的。

没想到就在这个时候，龙女忽然现身，她先将一枚宝珠，献给高坐在上首的世尊佛祖，佛祖坦然收下。

然后她就问智积菩萨和舍利弗：“我献上宝珠给佛祖，佛祖收的动作快吗？”