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第66章 大唐僧人遭了殃（第2页）

“臣听说有妖僧作祟，故而想来和太后说一件事。”

“如果名声尚可的，依旧解散，令其还俗，可以给一些安身立命的本钱！”

李旦不禁皱眉，老李家从李渊开始对佛教就不感冒，李世民亦如此，但后来因为观音婢的缘故，李世民也对佛教有了很大的改观，这导致后面的李家儿孙对佛教是十分喜爱的。

但她知道，这一切的前提，都建立在杨彦章真的能够种出亩产数千斤、一粒籽结两千倍粮食的神物来！

如果杨彦章牛皮吹炸，而寺庙却被拆了，僧人集体下岗，那不就多了许多没饭吃的流民？这对朝局来说，可不是一件好事。

武则天听的目光闪烁，颇为意动。

“本宫决定了！从此以后，不再给佛教任何的优待！”

李旦一时说不上来，杨彦章却没有停下：“众所周知，寺庙有土地，还有不计其数的功德钱，守着无数财富，却不服徭役不纳赋税，多少和尚养的肥头大耳，不是寻衅滋事欺凌百姓，就是流窜于烟花巷，终日的寻花问柳！这样的佛教，这样的和尚，留着何用？眼下朝廷缺粮，这帮养肥的硕鼠也从未主动捐献一粒米，一枚钱！臣以为这一类存在应该彻底从帝国抹去，充实国库，改善风气！”

杨彦章听一阵佩服：“太后思虑周全，安排得当，如此既少了许多米虫，还不至于操之过急，搞的民怨四起！”

杨彦章于是面色一肃，大声道：“太后觉得举国上下僧人众多，寺庙林立，这对大唐是一件好事吗？”

武则天迟疑了一下，却没有正面回答：“你觉得的呢？”

于是趁着武则天没表态，李旦就忍不住开了口：“杨彦章，佛教能教化万民，是国之重器，你怎么连这个道理都不懂？”

“索元礼已死，太后的处置让大家倍感欢欣鼓舞，此事臣除了称赞，没什么好说的。”

不用服役，有属于寺庙的田产，每天收着无数功德钱，却一毛都不上缴。

“臣说句实话，寺庙、僧人的存在，不过是为了安抚百姓，减少一些民间和朝廷的冲突！但臣的庄稼再过两个月就要成熟，三年之内大唐便不再会有饥民！留着这些僧人，还有什么用？”

“杨彦章，难得啊，什么风把伱吹来了？”武则天见他在列，便调侃起来。

佛教也许有不少道理，但一个托钵行乞，就让杨彦章很反感，更不用说许个愿还得往功德箱捐钱这种骚操作，还有其他污人耳目的事情更是不能描述。

“当然！臣能拿人头担保！”

杨彦章于是没去田里，而是罕见地出现在朝中。

不过听说一帮僧人一起咒自己，杨彦章便感觉像吃了苍蝇一样难受。

“坏事做绝，看来果然活不长久。”

文昌左相苏良嗣也不由地感慨：“老臣其实早已想说此事，奈何怕得罪了天下人！想不到杨御史却敢直言不讳，针砭时事，与之相比，老臣真是惭愧！太后愿意采纳这条建议，那真是天下百姓之福！寺庙一拆，立刻有不少百姓可以分到土地！如此，不光少了饥民，还让朝廷多了税收，更让朝廷收获了人心，真是一举多得！”

百官纷纷附和，不光对杨彦章十分佩服，更对武则天的魄力钦佩有加！

“看来，本宫又做对了一件事！杨彦章，还真是本宫的福星！”武则天嘴角不由地挂起了一抹满意的笑容。

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