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红楼梦第三十一回题目是撕扇子作千金一笑,因麒麟伏白首双星。
晴雯撕扇子之后,就是史湘云集齐了一文一武两个麒麟,这回来看这个情节。作者特地在此之前写了湘云论阴阳,用意是在关键情节之前为读者指出破解的方法。
麒麟是华夏神话传说中的神兽,雄性称麒,雌性称麟。
在天地诞生之初,飞禽以凤凰为首,走兽以麒麟为尊。
据传,在孔子出生之时的当天晚上,有麒麟降临孔府,并吐玉书,上有“水精之子孙,衰周而素王,征在贤明。”的字样。意思是告诉人们孔子非凡人乃自然造化之子孙,虽未居帝王之位,却有帝王之德,堪称“素王”。
孔子家人将一彩绣系在麟角上,以示谢意。周敬王末年时,有人在曲阜掘土犁田时,竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。
以后,人们又引申出麒麟吐玉书三卷,孔子精读后成为圣人。至今,在文庙、学宫中还以“麟吐玉书”为装饰,以示祥瑞降临,圣贤诞生。
孔子生活的时代,礼崩乐坏,社会动荡不安。传说麒麟现于郊野,为人所贱,孔子喟叹麒麟“出非其时”,标志着世界的日暮途穷和哲人的穷困,孔子所着《春秋》于此绝笔,故《春秋》又别称“麟史”、“麟经”。
注意这个典故里是说麒麟降临孔府,对应的是金麒麟被史湘云得到,这里虽未居帝王之位,却有帝王之德,就是在说史湘云。
从这里可以看出,作者对史湘云的评价是极高的,以圣贤来比拟史湘云。
礼崩乐坏,社会动荡不安的背景也暗示了书中的背景就是动荡的末世。
这个麒麟本出现于郊外,为人所贱,也就是不被重视,孔子喟叹麒麟“出非其时”,也就是书中的金麒麟生不逢时。
标志着世界的日暮途穷,也就是华夏文明到了穷途末路了。
孔子所着的春秋到这里就绝笔不写了,这是在暗示金麒麟死后,真正的史书没有了,后面满清修的历史根本就算不得史书。
一面说,一面走,刚到巨奔下,湘云道:“你瞧那是谁掉的首饰,金晃晃在那里。”
翠缕听了,忙赶上拾在手里攥着,笑道:“可分出阴阳来了。”
说着,先拿史湘云的麒麟瞧。湘云要他拣的瞧,翠缕只管不放手,笑道:“是件宝贝,姑娘瞧不得。这是从那里来的?好奇怪!我从来在这里没见有人有这个。”
湘云笑道:“拿来我看。”翠缕将手一撒,笑道:“请看。”湘云举目一验,却是文彩辉煌的一个金麒麟,比自己佩的又大又有文彩。
湘云伸手擎在掌上,只是默默不语,正自出神,忽见宝玉从那边来了,笑问道:“你两个在这日头底下作什么呢?怎么不找袭人去?”
湘云连忙将那麒麟藏起道:“正要去呢。咱们一处走。”
说着,大家进入怡红院来。袭人正在阶下倚槛追风,忽见湘云来了,连忙迎下来,携手笑说一向久别情况。
一时进来归坐,宝玉因笑道:“你该早来,我得了一件好东西,专等你呢。”说着,一面在身上摸掏,掏了半天,呵呀了一声,便问袭人“那个东西你收起来了么?”
袭人道:“什么东西?”宝玉道:“前儿得的麒麟。”
袭人道:“你天天带在身上的,怎么问我?”
宝玉听了,将手一拍说道:“这可丢了,往那里找去!”就要起身自己寻去。
湘云听了,方知是他遗落的,便笑问道:“你几时又有了麒麟了?”
宝玉道:“前儿好容易得的呢,不知多早晚丢了,我也糊涂了。”
湘云笑道:“幸而是顽的东西,还是这么慌张。”
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