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这里宝玉和黛玉说“要是这样闹,不如死了干净,是在说如果天下一直这样四处烽火不断,四为大明王朝补漏,不如死了干净,也是在为后面的死亡伏笔。”
宝玉道:“我说我自己死了干净,别听错了话赖人。”
正说着,宝钗走来道:“史大妹妹等你呢。”说着,便推宝玉走了。
【庚辰双行夹批:此时宝钗尚未知他二人心性,故来劝,后文察其心性,故掷之不闻矣。】
这里黛玉越发气闷,只向窗前流泪。没两盏茶的工夫,宝玉仍来了。
【庚辰双行夹批:盖宝玉亦是心中只有黛玉,见宝钗难却其意,故暂随彼去,以完宝钗之情,是以少坐仍来也。】
林黛玉见了,越发抽抽噎噎的哭个不住。宝玉见了这样,知难挽回,打叠起千百样的款语温言来劝慰。不料自己未张口,
【庚辰侧批:石头惯用如此笔仗。】
只见黛玉先说道:“你又来作什么?横竖如今有人和你顽,比我又会念,又会作,又会写,又会说笑,又怕你生气拉了你去,你又作什么来?死活凭我去罢了!”
宝玉听了忙上来悄悄的说道:“你这么个明白人,难道连‘亲不间疏,先不僭后’【庚辰侧批:八字足可消气。】
也不知道?我虽糊涂,却明白这两句话。头一件,咱们是姑舅姊妹,宝姐姐是两姨姊妹,论亲戚,他比你疏。第二件,你先来,咱们两个一桌吃,一床睡,长的这么大了,他是才来的,岂有个为他疏你的?”
林黛玉啐道:“我难道为叫你疏他?我成了个什么人了呢!我为的是我的心。”
宝玉道:“我也为的是我的心。难道你就知你的心,不知我的心不成?”
【庚辰双行夹批:此二语不独观者不解,料作者亦未必解;不但作者未必解,想石头亦不解;不过述宝、林二人之语耳。石头既未必解,宝、林此刻更自己亦不解,皆随口说出耳。若观者必欲要解,须揣自身是宝、林之流,则洞然可解;若自料不是宝、林之流,则不必求解矣。万不可记此二句不解,错谤宝、林及石头、作者等人。】
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林黛玉听了,低头一语不发,半日说道:“你只怨人行动嗔怪了你,你再不知道你自己怄人难受。就拿今日天气比,分明今儿冷的这样,你怎么倒反把个青肷披风脱了呢?”
【庚辰双行夹批:真正奇绝妙文,真如羚羊挂角,无迹可求。此等奇妙,非口中笔下可形容出者。】
宝玉笑道:“何尝不穿着,见你一恼,我一燥就脱了。”黛玉叹道:“回来伤了风,又该饿着吵吃的了。”
【庚辰侧批:一语仍归儿女本传,却又轻轻抹去也。庚辰眉批:明明写湘云来是正文,只用二三答言,反写玉、林小角口,又用宝钗岔开,仍不了局。再用千句柔言百般温态,正在情完未完之时,湘云突至,“谑娇音”之文终见。真是“卖弄有家私”之笔也。丁亥夏。笏叟。】
其实黛玉和宝玉的争吵呕气,就在与薛宝钗与史湘云的到来,到底是先处理哪边的问题,以及黛玉担心宝玉的心被宝钗或者湘云夺去的可能性。
有人因此认为林黛玉爱使小性,而后来的事实证明,宝玉确实被湘云和宝钗先后夺去,所以这也不能说黛玉只是心眼小,这是残酷的现实。
在后来还有多处历史是如同这一段二人对话里相似的地方,比如宝玉说黛玉“你总不理我,把个什么宝姐姐放在心上,就是后来大顺与明朝中原逐鹿时,崇祯却调集大军与满清在松山锦州进行决战。”
又如黛玉在最后时刻希望南迁,此时她需要宝玉提出来,而宝玉却不明说,黛玉就只能对宝玉说“你难道不明白我的心?”
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