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某本县志对自己面前求知若渴的女人说:“当时这里打起来没有你们说的这么多原因啦,什么两国之间早已蓄积已久什么的,最开始的原因只是两个村子因为水源械斗,然后人越死越多,最后兜不住了,到后面两国开战。”
它们见证历史,也被历史埋葬。
在它们重见天日之后,许多蒙尘的历史也重新拭去尘土,化为簇新的面貌。
可以预想,在历史学家们将这段旅程得知的情况整理完毕,整个历史教学书都将迎来大换血。
有一批学生的书即将白背,可喜可贺。
然而某些真的被埋藏于历史的事物,它们也无能为力。
缺失便是缺失,无法挽回的缺损。
一行人前去觐见神明的路上,神正在进行《万物生灵》的后续阶段。
顾茵猜得没错。
万物生灵,指的是万事万物,并不单单只是古董。
山川与河流,岩石与草木。
她赋予的,是给万物的灵气基调。
顾茵没有对它们的特性与特质造成过大的更改,而是将10000点份额根据比例分配下去,再在每一样之中稍微选取一两个地点赋予它们灵性。
这便是大山之精、河流之灵、花草树木之神魂的雏形。
建筑物顾茵没有赋予任何自我意识与灵气,占比极低,其他的,乃至一粒河沙,或多或少都有些许。
在文物之后,再没有任何一样得到神的恩宠,只有古老的历史见证者们,具备每一件都诞生自我的偏爱。
原本每个国家都紧盯着大夏燕京,试图发现神明的蛛丝马迹,但很快,他们迅速发现,自己境内的自然环境,突然发生了说不清道不明的变化。
花草树木的生长迅速加快,很快苍天的大树随处可见,神奇的是,土壤居然承载起了这一份异样的生长力。
它们的生长的偏向,也开始倾向于大夏燕京。
甚至包括河流与降雨,气象站的工作人员发现,许多原本在海洋上空的台风风眼,都旋转着向大夏靠近。
甚至在这个季节出现了绝不可能吹拂的风,世界各个角落吹拂的风,全部刮向大夏燕京的方向,神明的所在之地。
神明还未露面,他们就见证了神明的吸引力。
如果花草树木乃至雷霆雨露都被吸引……那山川与大地呢?
这成为了每个国家内心深处的担忧,而这份担忧,又以极快的速度化为了现实。
山脉的每一次动荡,放在大地上,对生命来说,都是一场劫难。
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