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因此,直到秦汉时期,江南是一个宽泛、模糊的名词,泛指整个长江中下游地区,在空间上没有特别严格的限制。
到了西晋末年,永嘉南渡,衣冠士族为避战乱,带着宗族、宾客、部曲,汇合流民,纷纷南下。公元317年,晋朝宗室司马睿在琅邪王氏等南渡士族的辅佐下,建立东晋,定都建康(也称建业,今南京)。据历史地理学专家谭其骧考证,永嘉南渡人口共有90万之多,其中,侨居今江苏一带的最多,约26万左右。
永嘉南渡对长江流域经济、文化的开发有重大的历史意义,这一点毋庸赘言。历史学者范文澜说:“东晋南朝时期,长江流域开发出来了,使(之后的)隋唐封建经济得到比两汉增加一倍的来源,文化事业发展起来了,使隋唐文化得到比两汉提高一层的凭借。”
另一方面,永嘉南渡也使“江南”的涵义悄然发生变化。
东晋之后,南方以建康为中心,依次建立了宋、齐、梁、陈四个王朝,再加上此前三国时期割据江东的孙吴政权,合称为“六朝”,建康遂有“六朝古都”之称。
东晋、南朝继承中原的衣冠礼乐,接纳南渡的中原移民,成为流民心中的乐土。当时,南方广泛流传着各种谚语,如“永嘉世,九州空,余吴土,盛且丰”,“永嘉中,天下灾,但江南,尚康乐”。有学者将这一时期的建康,与罗马并称为“世界古典文明两大中心”。
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▲南朝时的扬州。图源:《中国历史地图集》
故此,“江南”与经济发达、文化昌盛联系起来,指代以建康为中心辐射的这片地区。
南朝有个诗人叫谢朓,出身陈郡谢氏,作辞写诗名盛一时,后世称为“小谢”。梁武帝萧衍说,三天不读谢朓的诗,便觉得口臭。唐代的李白也以谢朓为偶像。谢朓的《入朝曲》有一写江南的名句:
“江南佳丽地,金陵帝王州。”
在小谢看来,江南是什么?她是富丽繁华之地,也是金陵(建康)帝王统治的政治中心。从此,“江南”不再是卑湿落后、地广人稀的代名词,而是成为文化先进、经济发达的意象,后来,就连北方边疆开辟出一片富庶之地,也会联想到遥远的江南佳丽地,将这些地方誉为“塞上(北)江南”。
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隋唐时期,“江南”正式摆脱地理上的模糊定位,以行政建置的方式登上历史舞台。
唐太宗贞观元年(627),依照“山川形便”,将全国分为“十道”,其中江南道(治越州,今浙江绍兴)“辖五十有一州”,包括长江以南、南岭以北、自湖南西部以东直至海滨的广阔地区。
早在唐朝建立前,唐太宗的表叔隋炀帝是江南的狂热粉丝。他在位期间不恤民力,大行征伐,却做了一件对后世有功的事情,即开凿大运河。
隋炀帝大肆征发民工,开凿通济渠,连接黄河与淮河,开通连接涿郡(今北京)的永济渠,疏通连接淮河、长江的古邗沟与江南运河。这几段运河,加上隋炀帝的父亲隋文帝在位时开凿的广通渠与山阳渎,以及后来的广济渠,构成了隋唐大运河。
大运河在华夏大地上呈现出一个横向的“人”字,一撇贯通隋唐帝国的核心区域关中与日益富庶的江南,一捺伸向北境的幽燕之地,而一撇一捺交汇处是东都洛阳,大运河与长江的交汇处,则是隋炀帝魂牵梦绕的江都(今江苏扬州)。后来,天下叛乱四起,隋炀帝南下江都,醉生梦死,一日引镜自照,叹息道:“好头颈,谁当斫之!”不久后,他被身边的大臣背叛,缢弑于江都。
在传统农业社会,水运就是最高效的运输方式。这条沟通南北、贯通古今的大运河,进一步巩固了江南的经济地位,但隋炀帝更让后世记住的,依然是他的暴虐无道。
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▲隋唐宋运河。图源:锦绣人文地理
唐玄宗在位时(712-756),将江南道分为江南东道(治苏州)、江南西道(治洪州,今江西南昌)、黔中道(治黔州,今重庆),其中江南东道辖今江苏南部与浙江、福建地区,江南西道辖今江西、湖南洞庭湖与资水流域以东、湖北与安徽长江以南之地。
这一时期,江南、江东和吴,已经出现混用的情况。
比较典型的史料,是开元名相裴耀卿整顿漕运时的上奏:
且江南租船,候水始进,吴人不便漕挽,由是所在停留。日月既淹,遂生窃盗。臣望于河口置一仓,纳江东租米,便放船归。
唐朝建都关中,京城长安的粮食有相当一部分依靠江南供给。但是,江南水手不熟悉北方河道,中途往往遇到阻滞,很多粮食还没运到关中就损失殆尽。于是,裴耀卿主疏浚水道,并在沿途修建仓储,分段漕运,确保南粮北运的路线。
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▲唐代,江南东道、江南西道。图源:《中国历史地图集》
有唐一代,以扬州为中心的江南地区成为全国重要的经济中心,有“扬一益二”之称,长江下游的扬州Gdp排第一,长江上游的益州(今四川成都)排第二。
作为盛唐的转折点,历时八年的安史之乱(755-763)也成为江南经济地位上升的契机。
安史之乱爆发后,历来被唐朝当作政治中心的关中与河洛惨遭兵燹之灾,城市、良田付之一炬,很多地方人烟断绝,千里萧条,主要的赋税来源三河(河南、河北、河东)、淮泗等地“太仓空虚,雀鼠犹饿。至于百姓,朝暮不足”。而江南再度成为移民避乱的去处,引发了永嘉南渡之后的又一次衣冠南渡,如《旧唐书》记载:“两京蹂于胡骑,士君子多以家渡江东。”
有了人口,也就有了更多财源。到唐代后期,江南地区成为国家财政的支柱,所谓“当今赋出于天下,江南居十九”。
唐朝灭亡后,南唐、吴越等统治江南地区的政权,都推行文教,发展经济,远离中原的混战割据。吴越王钱镠说:“民为社稷之本。民为贵,社稷次之,免动干戈即所以爱民也。”
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宋代,“江南”的行政范围再度发生演变。
北宋改“道”为“路”,设有江南东路、江南西路。江南东路,辖一府(江宁)、七州(宣、徽、江、池、饶、信、太平)、二军(南康、广德),大致包括今江苏西部、安徽南部和江西东北地区;江南西路大致包括今江西省;又设两浙路,辖今浙江、江苏南部镇江以东和上海等地。
靖康之变后,中原又一次出现大规模的南迁,史称“建炎南渡”。此后,南宋定都临安(今浙江杭州),分两浙路为浙东、浙西两路,浙东路辖今浙江南部,浙西路辖今浙江北部、江苏南部与上海。
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