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第25章 天骄天魔翻翠袖（第1页）

来到场中，周易准备做形体展示。

同学们在三位形体老师的带领下，退到旁边，在地毯上随便找地方，席地而坐，旁观表演。

考试的时候，同学们可以随意一些，不用那么严守纪律了。

柯雷和赵志安两位老师还用事先准备好的摄影机进行拍摄。

事实上，电影学院的任何一次重要考试，都有摄影机拍摄，特别是表演系考试，一定要留下影音视频资料存档，就像前面的台词考试和声乐考试，都有现场录像，这是很正常的事情，一般都是由任课老师或者助教负责拍摄。学生们不用理会那些事情，做好自己的考试表演就行。

今天周易是身穿一套白色练功服，以最挺拔的形体姿态，在形体房场地中央立正站好，脚边还放着一个平时做健身操的健身球，是刚才顺手拿的，似乎要充当练习道具。

这时周易面对老师和同学们的方向，很标准的鞠躬行礼，礼仪完备。

然后他很自然的变换成了瑜伽的祈祷式标准站姿，同时高声说道：“老师们，同学们，大家好。通过一学期的形体课的专业学习，我对这门课程有了更深刻的理解和认识。今天，我将以哲学的高度和科学的角度，加上自身的理解，来进行这次期末考试形体汇报表演。”

他分心二用，一边讲述，一边原地变化各种瑜伽站姿造型，体态非常优美，还丝毫不影响说话。

而且他嗓音洪亮，整个大形体房内都能听清楚。

这是练台词练出来的深厚功力。

同学们愕然：班长果然又要玩花样了。哲学的高度和科学的角度？你玩得太高大上了吧！咱们真有必要这么玩吗？不就是一次形体课期末考试吗？又不是让你写专业论文。

班长一向是语不惊人死不休啊！

就连三位监考的形体老师都忍俊不禁，想要看看周易到底要玩什么花样。

前两科台词和声乐考试，周易确实表现极为优秀，其它科目的老师们基本上都知道了，彼此都会通气，自然更加关注，对周易后面两科的专业考试更有兴趣。

这时周易原地变换几个瑜伽站姿，又恢复成“金鸡独立”的祈祷式。

他口中说道：“从哲学角度来说，美，其实是我们生活中的一种本源现象，它本身固然从来不出现，但它反映在创造精神的无数不同的表现中，特别是在我们的戏剧思想和影视创作中，有目共睹。”这段话是配合双手的形体手势来说的，非常漂亮。

周易练国术的，双手同样不短，也很美的，单脚站姿更是稳如泰山。

而且这段总纲阐述令老师们眼前一亮，觉得周易确实很有思想，没有照本宣科，信口开河。

他确实是用自己的理解来阐述自己的观点。

在高度上，起码算是高屋建瓴，与众不同。

不管他说的正确与否，这种能力值得肯定，这种行为也很值得肯定。

老师们确实是这样认为的。

特别是周易的台词功力和形体功力很强，他是用说台词的方式，来进行观点阐述，体现了自身雄厚的台词功力，就像前面的台词考试和声乐考试，也不只是单方面的展示台词和声乐，同样是综合展示，期末考试就是这样，要把自身所学融会贯通，而不是只展示某一方面的特长。

周易如今确实做到了融合。

而且他继续说台词的同时，还在展示各种形体美，由瑜伽的展示，变成了西方的各种带有雕塑式美感的静态造型展示，形体展示和台词展示并不冲突，毫不影响，而且配合很好，相得益彰，妙绝毫巅。这就像是打开一副形体画卷，更是由浅入深，令人有一种娓娓道来的细腻感受，非常自然。

不单单是老师们觉得很有意思，同学们也看得大为新奇，心里极为欣赏。

这简直不像是考试，更像是在上课听讲一样。

周易继续说道：“接下来，我会从形体创作和形体意境两方面进行阐述和示范。”

这时他从西方雕塑形体造型恢复成标准国术站姿，再次进行华夏太极拳的展示。

“第一章，形体创作。”

“刚才我说过，美，反映在创造精神的无数不同的表现中。特别是在影视创作表演之中，我们演员要利用自己最原始的武器，也就是身体，按照剧情要求，能随心所欲的进行各种美的创作。”

“这种创作必是天马行空的，是不受身体束缚的，是不拘泥于身体的本来状态，是用心灵来驾驭的，更要挣脱思想的禁锢和身体的束缚，达到如臂使指般的轻松自然，和谐畅美。”

周易又由太极架势的表演，恢复成标准站姿。