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第二百四十七章 出发（第2页）

方阳一笑，朗声道：“我这还有点事，你先自己去玩吧！”

话音一落。

只见，小黄鸣叫一声后，立马扇动着翅膀，快速消失在月光下。

而随着小黄一走。

原本好巧不巧，正站在小黄阴影里的赖之清三人，立马便显露了出来。

上前几步。

方阳直接忽视了赖之清，冲画画老头笑道：“您老来啦！”

“你小子有事，我老头子能不来！”

闻言，画画老头一笑，接着，他见方阳疑惑的看向缺德道人，便立马笑着开口：“来来来，我给你们介绍一下。”

说着，他一指缺德道人：“方阳啊，这位是缺德道人，想必你也听过他的名字！”

哦~？

听画画老头这么说，方阳眼睛一眯，好奇的上下打量着缺德道人。

这缺德道人的名号他自然知道，只不过是没见过罢了！

现在，这传说中已经死了的人物，就站在自己面前，他自然要好好打量一番。

缺德道人虽然已经消失数十年，但关于他的传说，在江湖上还是为人所津津乐道。故此，他在江湖上还是大名鼎鼎。

缺德道人，在江湖上是亦正亦邪的人物，而他这个名字，也可以分为两部分来看。

一，是‘道人’两个字，不用多说，他是道家传人，而且入的是全真道，全真教的教义总体来说，在炼养上祖述黄老，继承了魏伯阳、钟离权、吕洞宾的思想。此外，提倡三教平等，但认为儒、道、释的核心都是“道”。

其宗教实践的原则是“苦己利人”。而且实行出家制度，道士不鼓励婚娶。全真教除了继承了中国传统道家思想以外，更将符箓、丹药、斋醮科仪等思想文化内容重新整理，为今时今日的道教奠下了坚实的根基。

该教教义受时代思潮影响，力主三教平等。修持以丹功为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。认为修真养性是道士修炼重阳祖师像唯一正道，除情去欲，明性见道，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。规定道士须出家住观，严守戒律，苦己利人。对犯戒道士有严厉惩罚，从跪香、逐出直至处死。金元之际邱处机嗣教时，全真道得到大发展。

教义中，出世思想浓厚。在王嚞和七弟子诗文中，指出人生是“苦海”，家庭是“牢狱”、“火宅”，夫妻恩爱为“金枷玉锁”，劝人“跳出樊笼”，看破功名富贵，学道炼丹，以离“苦海”。

而且全真教在养生方面，也有着自己的独家法门，且效果不错，他们的养生思想可以归结为尚实守常、保养神气、性命双修、内外兼行、合于大道二十个字。

也正是因此，这一百二十多岁的缺德道人，虽须发皆白，但是精神状态却是好的过分，脸上没有丝毫的皱纹，老态。

二，是‘缺德’二字，这两个字，其实并不是缺德道人原本的道号，毕竟没哪个师父会将徒弟的道号取成缺德。

缺德这两个字，乃是那些被缺德道人坑过的人，给他取的诨号！就像是断指轩辕一般，她的原名也不是断指轩辕，只不过被江湖中人叫的多了，原名也就没人记得了，反而是这种被人所取出的江湖名号，成了她的代名词。

而缺德道人也是如此。他虽然入了全真道，但性格使然，对全真道的戒律规矩他根本就不放在心上，在缺德道人他师父还在世的时候，他还算是忍着自己的本性，在山上修行，恪守戒律清规。

但等他师父驾鹤西去，这缺德道人便立马离开了只有几个道士的小道观，开始在江湖上闯荡。而也正是从此开始，这表面一副道士打扮，看似正义凛然的缺德道人，不断的做出一些让人大跌眼镜的事情，坑起人来没商量。

不管是大门派，还是小门派，不论是正道，还是邪道，基本都被这缺德道人坑过，但又因为他功力深厚，数次针对这缺德道人的计划都是无功而返。

故此，江湖诸门虽然恨他恨的牙痒痒，但却拿他没有丝毫办法，只得给他一个缺德的名号，来缓解心中的愤恨，也算是稍稍解了点气。

而这，就导致时间一久，缺德道人的真实姓名就没人知道了，反而是‘缺德道人’这个诨号，名声大噪，江湖上无人不知，无人不晓。

现在。

知道缺德道人过往的方阳，在知道了眼前的老道士就是缺德道人后，警惕的看着他，往画画老头身边靠了靠，也不背着缺德道人，直接说道：“您老怎么把他给带来了？现在，我们可得小心一点了，别被他给坑了！”

方阳说这话，也是有着自己的打算，实在是这缺德道人的过往太过坑人！

这藏禅宗的事情，方阳想要一次解决，不想出什么意外，所以，对着缺德道人，他自然就带有一丝警惕。

若是到时候，和藏禅宗开战，在缺德道人忽然反水，那就坑爹了。

话音一落。