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第三十九章
在这样的情况下是不容我多想的,多想也会被人觉得我很刻意和虚假。[小说]但是我却必须要回答出让方书记满意的答案来。
要让他满意就必须首先让我自己满意,而我自己满意的关键就是要揣摩到方书记的喜好。
投其所好。这是今天林易在电话上告诉我的话。
猛然地,我脑子里面灵光一闪。我忽然地想起刚才我们在进入到这里面的时候方书记说了一句话:“。。。。。。用老骥伏枥、志在千里来形容我们这帮老家伙还差不多。”医道官途:妇产科39
这说明他是非常欣赏曹『操』诗词的。这时候我心里顿时就暗喜,因为以前我读过曹『操』的一首诗,而这首诗应该是一般人很少读到过的。
当时我在读过这首诗之后就记住了它,因为我觉得曹『操』的意识非常的超前。
其实刚才我的这个思索的过程很短,因为在方书记问了我之后大家都开始来注意我了。我略略地思索了一下后就回答道:“方书记,我不是学文科的,对诗词也没有什么研究,如果说我记得有些诗词的话,最主要的是我喜欢,其次就是我的记忆力比较好,因为我是学医的,曾经对自己的记忆力进行过强化训练。从小学到现在,我也读过不少的诗词,喜欢的也不少,但是我最喜欢的还是曹『操』的那首《度关山》。”
方书记诧异地看着我,“你居然知道曹『操』的这首诗?而且还记得?”随即他去看着其他的人,“你们还有谁读过吗?”
大家都在摇头。
我在你心里暗喜,刚才方书记的话已经表明了他也读过。但是我心里也忽然地感到惴惴不安,因为我并不想让自己太过出风头。我急忙地道:“我也是在省招办的时候为了做报告才去找到的。呵呵!也就是假装有文化的样子。”
大家都大笑了起来。
方书记也在笑,“你倒是喜欢讲实话。你给我们背诵一下这首诗吧,我们听听。”
于是我就遵命背诵了起来:
天地间,人为贵。立君牧民,为之轨则。
车辙马迹,经纬四极。黜陟幽明,黎庶繁息。
于铄贤圣,总统邦域。封建五爵,井田刑狱。
有燔丹书,无普赦赎。皋陶甫侯,何有失职?
嗟哉后世,改制易律。劳民为君,役赋其力。
舜漆食器,畔者十国,不及唐尧,采椽不斫。
世叹伯夷,欲以厉俗。侈恶之大,俭为共德。
许由推让,岂有讼曲?兼爱尚同,疏者为戚。
方书记点头道:“不错,你背得一字不差,看来你的记忆力还真的是很好。估计在座的不一定都能够懂得这首诗的意思。小冯市长,你解释一下。”
这时候我更加觉得自己的内心里面有了一种压力,不管怎么说我已经在出风头了。但是我却又不能回避这个问题,只好按照这首诗的原意进行翻译,“方书记,我也不知道自己的解释准确不准确,我试着翻译一下吧:天地之间,人是贵于万物。立君统治百姓,制定法律准则。留下轮痕马迹,巡视东西南北。罢斥邪恶,提拔忠良,使百姓休养生息。啊!贤明的圣君,统治全国疆域。分封诸侯分五等,设立井田刑狱。可以烧掉奴隶的卖身契,但不能实行普通的赦赎。执法严峻的皋陶、甫侯,哪里有什么失职?可叹后世君王,改变制度法律。奴役百姓为一人,横征暴敛费民力。舜漆食器将奢侈,诸侯叛离有十国。不如唐尧尚节俭,栎木作椽无雕饰。世人赞美伯夷,是为提倡廉洁的风俗。奢侈是最大的罪过,节俭是共同的美德。都像许由那样推让,还打什么官司、辨什么曲直。如果实行兼爱尚同,疏远的会变成亲戚。”医道官途:妇产科39
方书记点头道:“不错,你的翻译也很准确。曹『操』可是一个了不起的历史人物呢,你们要知道,在他那个年代能够提出‘天地间,人为贵’这样的口号来可是相当的不容易的啊。这首诗是曹『操』早期的作品,表达的是他的政治理想,也就是:国家统一,君主贤明;执法公正,民人不争;百姓安乐,五谷丰登。小冯市长,你怎么评价曹『操』这个历史人物?”
我心里很无奈,但是却必须继续地回答他的问题,“曹『操』这个历史人物比较复杂,而且有着多面『性』。他有收拾三国群雄的卑鄙、『奸』诈、狠毒计谋,同时又有体恤天下众生的柔情、仁义等圣人般的情怀。我们从现在去看过去,历史上的大『奸』大忠都差不多,但是却只有曹『操』大不同。曹『操』的计谋,『奸』诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北,卑鄙程度也屡屡突破道德底线,但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人;最后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。另外,曹『操』也跟普通老百姓一样,有人情味,有小家子气,有小聪明,有小『毛』病,人『性』的矛盾在他身上表现得淋漓尽致。不过我最欣赏的还是他在《度关山》的这一句:天地间,人为贵。这是典型的人文主义,比李白的‘天生我材必有用’更立意深远、更宽宏博爱。”
方书记不住地点头,随即举杯来敬我,“小冯市长的这个回答可以打九十分。不错,我敬你一杯,不为别的,就只为了你的好学。”
我顿时诚惶诚恐,急忙地站起来恭敬地对他说道:“方书记,您过奖了。”
我喝下后他也一饮而尽了。他随即对大家说道:“我平日里对下属的要求比较严格,很少表扬人,但是小冯是我第二次表扬的人了。为什么呢?因为我发现他有自己独特的思考,这就非常难得了。不过小冯的缺点也是有的,比如在工作上雷厉风行不够,书生气太重等等。但是话又得反过来讲了,这是一个人的『性』格所决定的,一个人的缺陷应该修正,用优点去填充,这也很难。怎么才能够做到?很简单,提高修养。如何提高修养呢?多读书,好好地修身养『性』。小冯市长,你有空的话多读一下《史记》,特别是里面的世家部分,或许对你很有帮助。”
我读过《史记》,但是却没有耐心去认真研读。此刻我听他这样对我在要求,急忙连声地答应着。不过此时我的心里有些疑『惑』:他为什么要让我读《史记》中的那一部分呢?那里面有什么特别的东西吗?
我想了想,实在想不起来《史记》里面的那部分内容中究竟讲了些什么了。
接下来方书记就再也没有继续谈这样的话题了,他首先讲了一个笑话,然后桌上其他的领导都讲起了笑话来,酒桌上的气氛顿时就变得轻松、热烈起来。
方书记讲了一个意味深长的笑话——
某一年的“五一”小长假,城市有个苍蝇去农村游玩,正好住在蚊子家。这三天,农村蚊子天天好好招待城市来的苍蝇,城市来的苍蝇在酒足饭饱的同时游览了山区的农村风景。真好!临走之前,城市苍蝇觉得农村蚊子实在、憨厚,就约蚊子到城市家里一坐。蚊子答应在暑假带孩子去逛逛大城市,反正也没去过。
暑假马上到了,蚊子带着孩子们坐了汽车,奔城市苍蝇家来了,一下车,哇噻!城市真好!真大!酒红灯绿,莺歌燕舞,楼房又高,还得坐电梯,美呀!就是不习惯在家上厕所,好好的房子在屋里整一茅坑,城市人太不讲究了。。。。。。
苍蝇大哥带着蚊子一家玩动物园、水上乐园、植物园,玩得不亦乐乎!到了晚餐时,蚊子兄弟受不了了,“苍蝇大哥!我们上那里用餐呀?你们的卫生间擦得我的腿站上去都打滑,还有人身上都是花『露』水味道,我们都得饿着!”
苍蝇说:“我们城市就是这样。这样吧,你们到城市的西边有一个『乱』坟岗,那里或许有吃的”
于是蚊子一家就飞到了『乱』坟岗,正好看到有几个石像,蚊子以为是几个壮汉,一头撞去,猛吸一个点,在『乱』坟岗爬了一夜。第二天天没亮,蚊子就带着一家老小奔苍蝇家告别来了。
苍蝇说刚来怎么不多住些时日?蚊子哭诉道:“苍蝇大哥,这城市呀,那里都好,就是这城市人呀没有人味,吸了一晚上没吸出半滴血来,都是『露』水。”
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