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第303节(第2页)

看着天上的月亮,王宵猎轻声道,这个世界本来如此。但对这个世界的认识,却有很多种。是不是其中一种认识是绝对正确,其他是错误的?当然不是。实际上所有的认识,都是错误的,都与世界的本来面目不一样。只是要分对错,就要认为有一个无所不能、无所不知的上帝,就掉进了欧洲文明的坑里面。

没有来到这个世界,如果问你回到古代要怎么做,只怕回答不出来。因为所有的理论,必须有实践。缺少了实践的理论,也就不成其为理论了。

或许有人会说,回到古代要发展资本主义,甚至发展社会主义,要像西方一样去殖民,要去发现新大陆,要去抢夺资源,要比欧洲人先去做这些事。这样的回答,实际上只是一种遐想,是根本不可能实现的。

王宵猎有时候想,如果自己不在理论和路线问题上面下功夫,最需要做的事情是什么?应该是研究科学,提出实用技术,自己赚钱的同时,提高生产力水平。只是这些成果,会给中国带来什么,就不好说了。

一言可为天下法。这种成就,对现在的王宵猎来说,就只能想想罢了。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠。回想起自己学过的理论,每一种其实都是错的,都是因为历史现实需要而被发扬光大。并没有一种理论,是真地天然是正确的,是可以被移植的。

实践是不是检验真理的惟一标准?王宵猎的答案是否定的。而且真理这个东西,离开了欧洲的神学背景,本来就没有意义。或者说,有一个现实的世界,却没有一个永远正确的真理。

曾经,王宵猎最大的困扰,是认为应该人人平等,人人都是一样的。现在终于想明白,世界上哪里来的一模一样呢?认为一样,只是一种认识罢了。正是因为人不一样,才有了丰富多彩的社会。想人人尽舜尧,通过教育,提高人的思想水平,从而达到社会大治是不可能的。如果真地人都一样了,社会也就不存在了。如果世界上所有的粒子都一模一样,世界也就不存在了。

这个世界本来如此,不能用自己的想象来认识世界。不能建造一个理论,认为理论是绝对正确的,来强迫现实世界来适应理论。而是要充分地认识世界,在认识世界的基础上,建造出合适的理论。

世界是有度无界的,强行把真实世界塞进某一个理论中,并不是难事。有一句俗语叫割香肠,无非是在学术上割香肠,模糊边界,塞进去罢了。这样做的,绝不是聪明,这样做的理论绝不是聪明人的理论。

了解了这一点,才能理解为什么说黑格尔比不上孔子。黑格尔想建立的,不是认识现实世界的理论,而是带着欧洲神学的影子。孔子说未能事人,焉能事鬼,境界上就领先黑格尔了。

想到这里,王宵猎轻轻叹了口气。

正是因为终于认识到并接受了人不是一样的,而是各种各样的。正是各种各样的人,才有了丰富多彩的世界。王宵猎才明白,不是每一个人都适合做官。要求越高,适合做官的人越少。这是正常的,是世界的真实。自己需要把这些适合做官的人找出来,给他们合适的地位。

让适合做官的人去做官,不想做官的人不会因为官员而影响到现实生活,社会才能正常。

第743章角色

把酒菜端上桌,王青秀道:“后街的刘阿爹从捕鱼人那里收了几条大青鱼,都是二三十斤重。送了一条给我,说是感谢帮他到洛阳来落脚。我如何肯白收他的鱼?补了几贯钱给他。”

王宵猎道:“人家送鱼来,要记得这一份情分。补钱给他,是我们的本分。送鱼来时,人家也没指望得钱。其实这种事情,最好是过几天,姐姐或者亲自走一趟,或者派个人去他家里,送些东西给他。不直接给钱,才是人情往来。”

王青秀笑道:“偏你这个时候懂事,知道人情往来了。平日里你总是嘱咐我,不能收别人的钱,不能白拿别人的东西,不要受别人的恩惠。人活在这个世界上,怎么可能什么都分得清楚?”

王宵猎叹了口气:“没有办法。我不这样要求,必定就会有人走你这条路子,为自己谋好处。但是这样做,就把自己与社会隔离,活着又有什么意思呢?姐姐要嫁人了,不能跟以前一样。”

听了这话,王青秀给王宵猎倒了一杯酒。道:“这两天张家的人和王阿爹一起定了日子,我八月十二出嫁。他们都说那是个好日子,不能错过了。在这个世界上,我只有你一个亲人,你可一定要来!”

说着,王青秀的眼角不由有了泪花。自从父亲去世,这几年姐弟相依为命。王宵猎由于自己的身份,对家庭成员的管理非常严格,王青秀处处受制。作为一个普通人,王青秀如何不委屈?而且对于弟弟的做法,王青秀也非常不理解。做了官,有了权,哪个不是尽量向家里面搂钱,哪有这个处处限制家里人的?如果这不是自己惟一的弟弟,王青秀不会如此无条件地支持。

看着姐姐的样子,王宵猎拿起酒杯,仰头一饮而尽。

一个组织,清廉不清廉,公正不公正,与领导人的风格息息相关。可以说,领导人自律越严,这个组织也就会表现得越清廉。如果领导人不自律,纵然查得再严,也无法保证组织清廉。

一方面是领导人自律,一方面是督查要严,两者结合起来,才能造就有战斗力的集体。缺了一方面,组织必然是混乱的。混乱的组织,怎么能够表现出战斗力呢?

想着这天下都是我的,给我做事的,都是我的奴才。对于奴才,给的再少也要谢恩,不能心生怨恨,这种想法就不该是正常人有的。先秦两汉,就连皇帝也不敢有这种想法。

皇帝不自律,对待大臣刻薄寡恩,下面的大臣还能够忠诚,只能在特殊的历史时期出现。

对于儒家,王宵猎对那句“吾道一以贯之,忠恕而已矣”特别认同。想要别人忠,自己就要有悯恕之心。自己没有悯恕之心,妄想别人效忠,是病态的。

病态的思想,必然会产生病态的现实。你以为臣子的俸禄少,却不知他们只是不从你手里领钱而已。你以为他们不领钱,他们只是把钱换成了权力,或者其他的东西。

自己势力初起,王宵猎如果不能自律,怎么能够团结得起一群人才呢?没有团结,就只是一群流寇。

王青秀擦掉了泪花,道:“说着高兴的事,我怎么就掉眼泪了——”

王宵猎道:“因为这几年,姐姐虽然不缺吃不缺穿,过得却着实不容易。人家只看你是我的姐姐,想着还不是想做什么就做什。哪里知道,我却处处约束,自然过得不快活。”

“你知道就好。”王青秀露出笑意。“这样大的青鱼,抓到可不容易。我做了个熘鱼片,你尝一尝。我跟你说,这菜可不好做,我学了好久呢。”

王宵猎拿起筷子,夹了一块鱼片。点头道:“吃着鲜嫩,果然美味!姐姐要嫁人了,最近苦练厨艺。对了,张杞提举书画院,他满不满意?”

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