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可以操纵。
法度:法规制度。心治:对法治而言,凭自己的想法来管理国
家。辟:同譬。意为:背弃法度而随心所欲地治理国家,就譬如与
没有辔衔骑千里马、没有楫橹而乘船一样,绝不会有什么好结果。
溘(kè客):忽然,突然。流亡:随江流而死。祸殃:指国家的
灾难。意为:我宁可立即死去,消失在
这滔滔的江水之中,却忧惧我
们的楚国再一次遭到灾祸——顷襄王会像怀王一样被强秦击败,祖
国再一次被投入灾难之中。
***认为这两句的前面应有"乱曰"二字,是全诗结束的歌。
毕辞:把话说完毕。意为:话还没有说完,我就投身于深渊之中,可惜
你这被谗人蒙蔽的顷襄王依然不觉醒!
橘颂①
后皇嘉树②,橘徕服兮③。
受命不迁④,生南国兮⑤。
深固难徙⑥,更壹志兮⑦。
绿叶素荣⑧,纷其可喜兮⑨。
曾枝剡棘⑩,圆果抟兮。
青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。
纷缊宜修,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。
独立不迁,岂不可喜兮?
深固难徙,廓其无求兮。
苏世独立,横而不流兮。
闭心自慎,终不失过兮。
秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长友兮。
淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。
行比伯夷,置以为像兮。
【注释】
①橘颂:本篇当是屈原早年的作品。”橘颂",即赞美橘树之意。
诗中以橘自喻,而写诗人的人格个性,是一首咏物诗。
②"后皇"句;后:后土。皇:皇天。嘉树:美树。
③"橘徕"句;徕:同"来"。服:习惯,适应。这里说:天
地所生之美橘,一扎根南方就适应了当地的水土。
④受命不迁:谓禀受天地自然的生命而不可移植。王逸《章
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