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陆机《文赋》,通而无贬①;李充《翰林》,疏而不
切②;王微《鸿宝》,密而无裁③;颜延论文,精而难
晓④;挚虞《文志》,详而博赡,颇曰知言⑤。观斯数
家,皆就谈文体,而不显优劣⑥。至于谢客集诗,逢诗辄
取⑦;张《文士》,逢文即书⑧。诸英志录,并义在
文,曾无品第⑨。嵘今所录,止乎五言。虽然,网罗今
古,词文殆集⑩。轻欲辨彰清浊,掎摭病利,凡百二十
人。预此宗流者,便称才子。至斯三品升降,差非定
制,方申变裁,请寄知者耳。
【注释】
①陆
机《文赋》,通而无贬;李善注《文选》卷十七引臧荣绪《晋书》
云:“(陆)机妙解情理,心识文体,故作《文赋》。”许文雨《文论讲疏》
云:“陆机《文赋》,妙解情理,心识文体,自可谓之通矣。但仲伟谓其无
贬,则殊不见然。《赋》中明有:虽应而不和,虽和而不悲,虽悲而
不雅,既雅而不艳云云,即区分褒贬之征也。”达按:通,谓《文赋》
妙解情理,通论文章之作法。无贬,指未曾涉及作家、作品之品第褒贬。
“虽和而不应"云云,仍通论文章作法,非属人文之褒贬也。钟说是。无
贬;曾无褒贬。
②李充《翰林》,疏而不切;李充,字弘度,东晋初江夏人。《翰林》:李
充作《翰林论》五十四卷,全书早亡佚,《全晋文》辑录数条。疏:粗也。
不切:不切要、不精当。
③王微《鸿宝》,密而无裁;王微:字景玄,南朝宋诗人。《诗品》入中
品。《隋书·经籍志》载王微著《鸿宝》十卷,书今不传。密而无裁:虽细
密,然于诗人亦无品第裁定。
④颜延论文,精而难晓:颜延之著《庭诰》,其中有论文之语。难晓:
难明。
⑤挚虞《文志》三句:据《隋书·经籍志》:“《文章志》四卷,挚虞
撰。”今已佚。博赡(shàn扇)。博大丰富。知言:《孟子·公孙丑上》云:
“敢问夫子恶乎长?曰:我知言。……何谓知言?曰:詖辞知其所蔽,淫
辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。”知言,指善于分析言辞、文
章。
⑥就谈文体,不显优劣:即上文所谓"通而无贬。”
⑦谢客集诗,逢诗辄取:据《隋书·经籍志》,谢灵运有《诗集》五十
卷、《诗集抄》十卷、《诗英》九卷。均已亡佚。辄(zhé哲):便、
就。
⑧张(zhì至)《文士》,逢文即书:《隋书·经籍志》载。”《文士传》
五十卷,张隐撰。”隐字疑字之误。其书已佚。书:书写、抄写。
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